跟住去边度

黄子华的三集栋笃笑，分别涉猎过破碎家庭、成长与性、娱乐圈的残酷与辛酸、搔到痒处的政治实况。题材从个人推展至社群国家。“每次选嘅题材一定系我好有感受嘅，呢个系我嘅最大原则。唔一定发生喺我身上，或者发生喺你身上，但我好有感受，就会讲。”他转了坐姿，说自己是没有使命感的人，例如《跟住去边度？》讲政治，是觉得自己有时真的活得好像一只狗，有些许解释人类生存状况。“问我点解咁做？我都唔知嘎，呢D系创作嘅冲动，等于我点解饮好立克，点解钟意女人一样。”

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子华神头几个栋笃笑的表演性质没那么重，重在将自己的个人诉求和经历以戏谑的方式讲出，其共鸣程度仿佛是周遭一个追梦青年的落魄史，好笑又心酸。而跟住去边度这个show，个人色彩没那么重，在今天来看，依然有年青人的窘境：积蓄只够买得起厅卫厨共用的房子，背起得房贷让人只剩好好做事一条路，不敢奢求其他意义。其中嘲讽房地产商的精明，和现今丧字当头的风气，也是异曲同工。当时的黄生早早识破佐房地产商的阴谋，在传统的幸福生活都建立在房子这一难以实现的空间面积时，他主动去解构幸福生活的意义，追问"跟...

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「你真係以為棟篤笑係講笑話㗎？！（笑）棟篤笑係講啲好恐怖嘅嘢㗎。」恐懼嘅源頭可以係乜嘢？可以係鬼鬼怪怪，係暴力政權，仲更可以係不確定性嘅存在。普遍嘅人對最後者嘅認知係「願意默認佢嘅存在，甚至可以接受佢帶嚟嘅折磨——只要仲有方法可以去麻痹自己（傾八卦又得、買樓置業又得、跑馬跳舞炒樓買股票就仲得）令自己可以放棄思考從而減輕痛苦」；而佢哋最唔可以接受嘅，就係有人將呢啲大家都逃避嘅問題問出嚟！因為咁做真係太刺激喇，一啲緩衝過渡都冇（就好似某啲決策層做嘢咁——唔聽人哋嘅感受同...

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“我研究了很多个星期一，但一直都不知道为什么没有什么收获，直到有一个星期，我研究到了中国的五行术数，命理占卜，我就完全明白了。我了解到中国人用来预测未来的学问多不胜数，学不胜学，根本不可能明白。”“一个要吃很多饭才能饱的人，那他是一个怎么样的人？（全场安静）他就是一个很难饱的人咯？！那现在有一个民族，需要很多学问来预测他命运的，他是一个什么样的民族？他就是一个命运很难预测的民族。而什么是中国人？中国人就是一个命运很难预测的人。”零点(2020年4月23日)，我坐在电脑旁感到空洞...

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1992跟住去边度篇跟住去边度你问人跟住去边度，你有答案了，跟住你仲会问，咁跟住，跟住又去边度？尼个系一个，冇得问得完嘅答案来嘎，各位你地发唔发觉？所以旧年，我滴朋友就劝我，不好啦子华，你买墩楼啦，即系你买墩楼呢就咁……你即系置咗业啦，呐一个人置业，就安居，安居就乐业，一个人安居乐业，距就唔会成日问跟住去边度啊咁样嘎啦。所以我旧年买咗墩楼，系一个好唔愉快嘅经验，因为我记得我买楼交首期果日，我所有亲戚朋友都喊苦喊忽，因为距地知道由果日开始我就要供楼，亦都意味住呢，由果日开始...